這屆年輕人養(yǎng)“芒狗”閑得慌?那茶人養(yǎng)什么?
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這屆年輕人養(yǎng)“芒狗”閑得慌?那茶人養(yǎng)什么?

小心翼翼地清洗

專(zhuān)心致志地梳毛

這不是在養(yǎng)“汪星人”或“喵星人”

而是在養(yǎng)芒—果—核!

最近,越來(lái)越多年輕人在社交平臺(tái)上

分享自己的養(yǎng)“芒狗”的經(jīng)驗(yàn)與心得

(還有視頻分解教程)

一顆顆芒果核

居然被養(yǎng)得擁有一身絲滑柔順的“毛”!

廚余垃圾也能逆襲成萌寵!

不得不說(shuō),這屆年輕人的腦洞實(shí)在大!

此舉也被批“閑得慌”“不務(wù)正業(yè)”

但,“核主”們聲稱(chēng):這是精神寄托

也是一種解壓方式

而且,養(yǎng)“芒狗”還不用當(dāng)“鏟屎官”!

(姚建靜 攝)

其實(shí),對(duì)愛(ài)茶人來(lái)說(shuō),根本不算新鮮事

他們?cè)缇涂缥锓N“養(yǎng)寵物”了——

01

養(yǎng)茶寵:茶桌上的萌寵

養(yǎng)茶寵,在茶圈很普遍。茶寵,就是茶席間的小擺件,形態(tài)萬(wàn)千,造型與寓意相交融。

泡茶時(shí),用茶水澆淋或涂抹它。在茶湯的潤(rùn)澤下,日積月累,表面就會(huì)形成一層溫潤(rùn)光滑的茶色包漿,且茶香內(nèi)蘊(yùn),是人見(jiàn)人愛(ài)的“萌寵”。

早在唐代就已有雛形,而且最初造型竟是“茶圣”陸羽。

據(jù)《唐才子傳》載,唐代做茶葉生意的商家,把陸羽的瓷像當(dāng)作促銷(xiāo)贈(zèng)品:每買(mǎi)十件茶具,就送瓷像一只。生意好,商家就用茶水供奉;生意差,則用開(kāi)水澆淋?!皾擦堋边@一操作,同現(xiàn)在養(yǎng)茶寵如出一轍。

茶寵是玩“諧音梗”的行家。

茶店里,最常見(jiàn)的就是口中含著銅錢(qián)的金蟾,銅錢(qián)可轉(zhuǎn)動(dòng),諧音“賺錢(qián)”;馬背馱著一袋錢(qián),名為“馬上發(fā)財(cái)”;或是一只胖腳,有的腳面上有蜘蛛;或一段竹節(jié),停著一只知了,皆為“知足”。

還有佛陀、彌勒、達(dá)摩、小和尚等佛教人物形象的茶寵,一改清凈莊嚴(yán)的面目,以活潑可愛(ài)的形象出現(xiàn)在茶席上,令人倍覺(jué)親近。

上圖 水牛茶寵

下圖 小沙彌紫砂茶寵(姚建靜 攝)

02

種苔蘚:苔痕上“桌”綠

“苔痕上階綠,草色入簾青?!?/p>

一抹苔痕,或深或淺,透著綠意與生氣,更添幾分清幽。

若將苔蘚“移植”到茶空間里,不僅生機(jī)盎然,且充滿(mǎn)詩(shī)意,令人歡喜。斯是陋室,惟吾德馨。

苔蘚,又名地衣,是耐陰植物,尤其在濕潤(rùn)多雨的南方,墻角、磚縫、臺(tái)階、石頭、樹(shù)干……隨處可見(jiàn),隨處可得。

(上)古瓷碎片上的苔痕

(下)武夷山老叢茶樹(shù)上的苔蘚

采集苔蘚,應(yīng)連土采集。采集回來(lái)后,將整片苔蘚覆蓋在帶土的容器中?;?qū)⑻μ\莖稈切成小段,撒在土壤表層,再覆一層細(xì)土,鋪一層毛氈等覆蓋物,澆水澆透。養(yǎng)護(hù)期間,不能陽(yáng)光直射,連續(xù)澆水15天以上。成活后,每周見(jiàn)弱光一次,應(yīng)保濕。

苔蘚,也可以做成迷你的園林景觀,置于茶席間,更添幾分閑趣。

包玲靜《姑蘇一席春》

除了種苔,亦可水培養(yǎng)紅薯、田七等塊根植物。發(fā)芽后,翠綠鮮嫩的芽色,也是一道賞心悅目的風(fēng)景。

03

養(yǎng)菖蒲:滲入骨髓的風(fēng)雅

寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。

自是閑人足閑趣,本無(wú)心學(xué)野僧家。

——宋·陸游《夏初湖村雜題》

(圖源:王大濛)

菖蒲,天生自帶“文人氣”。

明人文震亨說(shuō):“花有四雅,蘭花淡雅,菊花高雅,水仙素雅,菖蒲清雅?!陛牌亚甯哐艥?,兼具文人與隱士的氣質(zhì)。

蘇東坡對(duì)菖蒲更是情有獨(dú)鐘。在他眼中,菖蒲有“忍寒苦,安淡泊,伍清泉,侶白石” 的四大高貴品質(zhì)。

清·金農(nóng)《菖蒲》

茶室里,茶桌上,養(yǎng)一盆菖蒲。茶煙裊裊,幽幽蒲草香里,是畫(huà)境文心,亦是一種翛然出塵、澄凈空明的生活姿態(tài)。

(圖源:王大濛)

另外,銅錢(qián)草、鐵線蕨、多肉、文竹、綠蘿、蘭花等花花草草,都是茶桌上的動(dòng)人風(fēng)景。

04

養(yǎng)核桃:只管“盤(pán)”它

這里養(yǎng)的核桃,不是用來(lái)吃的,而是用來(lái)盤(pán)的文玩核桃!

不同于堅(jiān)果核桃,文玩核桃是經(jīng)過(guò)特型、特色的選擇和加工后形成的,具有收藏價(jià)值。明清時(shí)代,把玩核桃,在貴族中很盛行。據(jù)說(shuō),愛(ài)喝茶的乾隆皇帝就很好這口。

所謂“養(yǎng)”,就是盤(pán)玩,有文武之分。文盤(pán),即用手反復(fù)摩挲搓揉,武盤(pán)則借助工具。經(jīng)反復(fù)盤(pán)玩的核桃,紋理深刻清晰,并有著油光發(fā)亮的“包漿”,讓人愛(ài)不釋手。

油光發(fā)亮的包漿

手串也有許多愛(ài)茶人喜歡“養(yǎng)”。

手串的材質(zhì),有檀木、崖柏、沉香、紅木、海黃、菩提子等以及硨磲、瑪瑙、綠松石、蜜蠟、琥珀等等,不一而足。

茶 ?養(yǎng)寵物

Tea Pet

這些“物種”,你養(yǎng)過(guò)哪些?你最喜歡養(yǎng)哪個(gè)?

其實(shí),養(yǎng)芒果核、養(yǎng)紙狗、養(yǎng)茶寵、養(yǎng)苔蘚、養(yǎng)核桃……有用或無(wú)用,與其說(shuō)養(yǎng)的物,不如說(shuō)養(yǎng)的是心。

即使工作、生活忙成“狗”,壓力大如山,也要忙里偷閑,停下來(lái)喝杯茶,干點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”的事。

畢竟,快樂(lè)才是生活的真諦。

來(lái)源:茶道CN

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